אם המכאובים
אֵם הַמַּכְאוֹבִים עוֹמֶדֶת, עֵת עֵינָהּ דִמְעָה יוֹרֶדֶת, עַל הַצְּלָב תָּלוּ אֶת בְּנָהּ.
עֲצוּבָה וּמִתְיַפַּחַת אֶת נַפְשָׁהּ הַנֶּאֱנַחַת, פֶּתַע חֶרֶב מְעַנָּה.
וְאֶבְלָהּ יָגוֹן וָנֶהִי, הַמְבֹרֶכֶת מִנָּשִׁים, הִיא – אֵם הַבֵּן הַיְחִידִי.
זוֹ, הָאֵבֶל בָּהּ פּוֹרֵעַ, אֵם רַכָּה שֶׁמּוּל עֵינֶיהָ, דְּוַי יַלְדָּהּ הָאַגָּדִי.
מִי הָאִישׁ שֶׁלֹּא יַדְמִיעַ, מוּל מַרְאֵה אֵם הַמּוֹשִׁיעַ תַּחַת תֹּפֶת הַצְּלִיבָה?
מִי יוּכַל מִבְּלִי לִנְהוֹת, סֵבֶל אֵם רַכָּה לִרְאוֹת ? – אֵם וּבְנָהּ בִּדְאָבָה.
בִּתְמוּרָה לַחֲטָאֵינוּ, מְעֻנֶּה מוּל פְּנֵי אִמֵּנוּ – מֵת יְשׁוּעַ בַּמַּגְלֵב.
פְּרִי בִּטְנָהּ, בִּשְׁתֵּי עֵינֶיהָ, הִיא חָזְתָה בּוֹ מֵת – פּוֹקֵעַ, עֵת רוּחוֹ שִׁלַּח מִלֵּב.
מַעְיַן הָאַהֲבָה – אַתְּ; תְּנִי לִי בִּכְאֵבוֹ לָגַעַת וְאֶדְוֶה אֲנִי גַם כֵּן.
בְּלִבִּי לְאֵל-יְשׁוּעַ שִׂימִי לֶהָבָה – מַבּוּעַ- אַהֲבָה – כָּךְ אֶשָּׂא חֵן.
אֵם קְדוֹשָׁה עַכְשָׁו הַטְבִּיעִי מִן הַצְּלָב אֶת הַפְּצָעִים בִּי וּבְלִבִּי בְּרֹב עָצְמָה.
יִלוֹדֵךְ זֶה הַפָּגִיעַ בַּעֲדִי לִסְבֹּל הִצִּיעַ, בִּכְאֵבוֹ לַחְלֹק אֶכְמַהּ.
כָּךְ אִתָּךְ עֵינַי תִּדְמַעְנָה; סֵבֶל הַצָּלוּב אֵדַע-נָא כֹּל עוֹד בִּי יִהְיוּ חַיִּים.
בְּקִינָה אַחַת לָנוּעַ תַּחַת צְלָב אִתָּךְ נָטוּעַ, כָּךְ אֶת רְצוֹנִי אַגְשִׁים.
הַנִּשְׂגֶּבֶת בַּבְּתוּלוֹת, אַל תִּכְעֲסִי עָלַי מִמַּעַל. לִי הַרְשִׁי לִבְכּוֹת אִתָּךְ:
כָּךְ שֶׁאֶת מוֹת הַמָּשִׁיחַ, וְאֶת גּוֹרָלוֹ אַנְצִיחַ, כַּאֲשֶׁר פְּצָעָיו אֶקַּח.
בִּזְכוּתֵךְ פְּצָעָיו יַכּוּנִי, וְאַהֲבָתוֹ תַּרְוֵנִי מִן הַצְּלָב שֵׁכָר עָדִין.
כָּךְ בּוֹעֵר וּמִתְלַקֵּחַ, אֶהֱיֶה מֻגַּן, בּוֹטֵחַ, בִּזְכוּתֵךְ בְּיוֹם הַדִּין.
וְעָלַי הַצְּלָב יַשְׁפִּיעַ נֶחָמַת מוֹת הַמּוֹשִׁיעַ וְחַסְדּוֹ אוֹתִי יִמְלָא.
כְּשֶׁגּוּף זֶה יִקַּח הַמָּוֶת בִּזְכוּתֵךְ נַפְשִׁי תֵּדַע אֶת גַּן-הָעֵדֶן בִּתְהִלָּה.
אָמֵן.
Stabat Mater
Stabat mater dolorosa, iuxta crucem lacrimosa, dum pendebat Filius.
Cuius animam gementem, contristatam et dolentem pertransivit gladius.
O quam tristis et afflicta fuit illa benedicta mater Unigeniti!
Quae maerebat et dolebat pia mater, cum videbat Nati poenas incliti.
Quis est homo qui non fleret, matrem Christi si videret in tanto supplicio?
Quis non posset constristari, piam matrem contemplari, dolentem cum Filio?
Pro peccatis suae gentis vidit Iesum in tormentis et flagellis subditum.
Vidit suum dulcem Natum morientem\moriendo. desolatum, cum emisit spiritum.
Eia, mater, fons amoris, me sentire vim doloris fac, ut tecum lugeam.
Fac ut ardeat cor meum in amando Christum Deum, ut sibi complaceam.
Sancta mater, istud agas, Crucifixi figi plagas cordi meo valide.
Tui Nati vulnerati, tam dignati pro me pati poenas mecum divide.
Fac me vere tecum flere, Crucifixo condolere, donec ego vixero.
Iuxta crucem tecum stare ac me tibi sociare in planctu desidero.
Virgo virginum praeclara, Mihi iam non sis amara Fac me tecum plangere
Fac, ut portem Christi mortem Passionis eius sortem, Et plagas recolere.
Fac me plagis vulnerari, Cruce hac inebriari, Ob amorem Filii
Inflammatus et accensus Per Te, Virgo, sim defensus In die iudicii.
Fac me cruce custodiri Morte Christi praemuniri Confoveri gratia
Quando corpus morietur, Fac, ut animae donetur Paradisi gloria. Amen.
השיר נכתב ככל הנראה במאה השלוש-עשרה בידי נזיר פרנציסקני. המסורת מייחסת אותו לרוב לג'קופונה דה טודי (1228-1306) אך השיר זכה לייחוסים רבים אחרים והביקורת המודרנית מעדיפה את האפיפיור אינוצ'נטוס השלישי (1160-1216). השיר, המנון למריה , מתאר את כאבה של האם לנוכח ייסורי בנה על הצלב, נושא שגור באומנות הקתולית החל מימי-הביניים. השיר זכה לפופולריות רבה ולמרות שנאסר על שימושו בקונצ'יליום טרידנטיום במאה השש-עשרה המשיכו לשיר אותו והוא זכה אף להיכלל ב*1727 בספרי התפילה הקתוליים (גם אם בגרסה שהושחתה לא מעט). בימינו אותרו לא פחות מחמש מאות לחנים שונים לשיר, בין השאר הלחינו את המלים ז'וסקן דפרה, פלסטרינה, וורדי, היידן שוברט ורוסיני - אך הלחן המוכר ביותר הוא יצירת המופת של פרגולזי אותה כתב על ערש דווי בגיל עשרים ושש. השיר כתוב בלטינית כנסייתית ומשקלו הקבוע הברתי-הטעמתי (שלא כמו המשקל הכמותי של השירה הקלאסית). הוא מורכב מעשרים בתים בני שלוש שורות - שתיים בנות שמונה הברות ושורה שלישית בת שבע הברות. ההטעמה הטרוכאית (כלומר הרמה והשפלה) או במלים אחרות מלעלית נשמרת לכל אורך השיר כמו מבנה החריזה - אאב גגב.
הקודם De ramis cadunt folia